【イギリスの原始シオニスト】モーゼス・モンテフィオーレ

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今回はモーゼス・モンテフィオーレの英語版Wikipediaの翻訳をします。翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれませんが、大目に見てください。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。

学問・思想・宗教などについて触れていても、私自身がそれらを正しいと考えているわけではありません。

 

 

モーゼス・モンテフィオーレ

Moses Montefiore - Wikipedia

モーゼス・モンテフィオーレ男爵、王立協会フェロー(1784年10月24日 - 1885年7月28日)は、イギリスの金融業者、銀行家、活動家、慈善家、ロンドン保安官であった。ロンドンを拠点とするイタリアのセファルディ系ユダヤ人の家庭に生まれ、成功を収めた後、レバントのユダヤ人社会の産業、ビジネス、経済発展、教育、健康増進のために巨額の寄付を行った。1860年エルサレム旧市街の外に最初の入植地であるミシュケノト・シャアナニムを設立した。

1841年から42年にかけては、英国ユダヤ人評議会会長として、ダマスカスのイギリス領事チャールズ・ヘンリー・チャーチルと文通を行い、プロト=シオニズム(※19世紀ヨーロッパの原始的なシオニズム)の発展に大きく寄与したものと考えられている。

若年期

モーゼス・モンテフィオーレは、1784年、トスカーナ州レゴルン(イタリア語ではリヴォルノ)で、英国に住むセファルディ派のユダヤ人の家に生まれた。祖父のモーゼ・ヴィタル(ハイム)・モンテフィオーレは、1740年代にリヴォルノからロンドンに移住したが、リヴォルノの街と密接な関係を保っていた。モンテフィオーレは、藁のボンネット(※帽子)を作ることで知られていた。モンテフィオーレは、両親のジョセフ・エリアス・モンテフィオーレとロンドンの有力な地金ブローカーであるアブラハムモカッタの娘で若い妻のレイチェルが、出張でこの町に滞在している間に誕生した。叔母は、ティモシー・ローレンス卿(※1955年生まれのイギリス海軍退役将校、義母が女王エリザベス2世)の祖先であるセリーナ・ハンナ・ローレンス(旧姓モンテフィオーレ 1768-1838)である。

経歴

一家はロンドンのケニントンに戻り、モンテフィオーレはそこで学校に通った。一家の経済状態が不安定だったため、モンテフィオーレは学校を卒業できず、家計を助けるために働きに出る。茶の卸売商や食料品店で働いた後、ロンドン市内にある計数所に雇われた。1803年、ロンドン証券取引所に入社したが、1806年、エルキン・ダニエルズの詐欺事件で顧客の金をすべて失ってしまった。その結果、彼は証券会社の免許を売却するか、あきらめなければならなかったと思われる。

1812年、モンテフィオーレはフリーメイソンとなり、ロンドンにあるイングランド・プレミア・グランド・ロッジのモイラロッジNo.92に入会した。1810年から1814年にかけて、モンテフィオーレはサリー州民兵の一員となる。1815年、再びブローカーの免許を購入し、1816年まで弟エイブラハムと短期間共同事業を行った。1820年には取引活動をほぼ終了した。

1812年、モーゼス・モンテフィオールは、レヴィ・バレント・コーエンの娘、ジュディス・コーエン(1784-1862)と結婚した。妹のヘンリエット(またはハンナ)(1783-1850)は、モンテフィオーレの会社が株式仲買人を務めていたネイサン・メイヤー・ロスチャイルド(1777-1836)と結婚した。ネイサン・ロスチャイルドは英国で銀行業を営んでおり、義兄二人はビジネスパートナーとなった。モンテフィオーレはビジネスにおいても革新的で、帝国大陸ガス協会を通じて、ヨーロッパの都市に街灯用のパイプ式ガスを供給することに投資した。1824年には、アライアンス保険会社(後にサン保険と合併し、サンアライアンスとなる)の設立コンソーシアムの一員となった。

モンテフィオーレは、幼少期には宗教的な遵守がやや緩かったが、1827年に聖地を訪れて以来、厳格な遵守を行うようになった。彼は、コーシャの肉が手に入るように、個人的にショエット(屠殺者)を連れて旅をしていた。エルサレムには数日しか滞在しなかったが、1827年の訪問は彼の人生を変えた。彼は、宗教的な遵守事項を増やし、安息日だけでなく、トーラーが読まれる月曜日と木曜日もシナゴーグに通うことを決意したのである。この訪問は、彼にとって「精神的な変革の出来事」であった。

1831年、モンテフィオールは、海辺の町ラムズゲートのイースト・クリフに、24エーカーの土地を購入した。この土地は、キャロライン女王がまだ皇太子妃だったころに住んでいた邸宅である。その後、ウェリントン公爵の弟であるウェルズリー侯爵が所有することになった。その後、モンテフィオーレは隣接する土地を購入し、従兄弟の建築家デイヴィッド・モカッタに私設シナゴーグの設計を依頼し、「モンテフィオーレ・シナゴーグ」と呼ばれるようになった。1833年、このシナゴーグは盛大に公開された。

モンテフィオーレは、チャールズ・ディケンズの日記、ジョージ・エリオットの個人文書、ジェームズ・ジョイスの小説『ユリシーズ』に登場する。モンテフィオーレは、ヴィクトリア朝のイギリスで、プロテスタントの非改宗者や社会改革者たちと交流があったことが知られている。彼は、中東やその他の地域における少数民族の迫害を緩和するための公的な取り組みに積極的に参加し、奴隷制廃止のキャンペーンを行う組織と密接に連携した。1835年、ロスチャイルド家とモンテフィオーレが調達した政府融資により、イギリス政府は1833年の奴隷廃止法に基づき農園主に補償を行い、帝国内の奴隷制を廃止することができた。

1836年、モンテフィオーレはブルーコート校であるクライスト・ホスピタルの総裁となった。モンテフィオーレは、1837年にロンドン市の保安官に選出され、1.91メートルという堂々とした体格を誇っていた。1837年11月にはナイトの称号を授与された。

引退

モンテフィオーレは、実業界を引退した後、残りの人生を慈善活動に捧げた。1835年から1874年までの39年間、英国ユダヤ人代議員会の会長を務め、ベヴィス・マークス・シナゴーグのメンバーでもあった。会長として、1841年から42年にかけて、ダマスカスの英国領事チャールズ・ヘンリー・チャーチルと書簡を交わした。

引退後から亡くなるまで、モンテフィオーレは慈善活動に専念し、特に海外のユダヤ人の苦境を緩和することに力を注いだ。1840年にはオスマン帝国のスルタンに会いに行き、血の中傷で逮捕されたダマスカスの10人のシリア系ユダヤ人を刑務所から解放し、1858年にはローマに行き、カトリックの召使いから洗礼を受けたとされ、カトリック教会に押収されていたユダヤ人青年エドガルド・モルターラを解放しようとし、1846年と1872年にはロシア(皇帝に迎えられる)、1864年にモロッコ、1867年にはルーマニアに赴く。これらの伝道活動により、彼は東欧、北アフリカ、レバントの虐げられたユダヤ人の間で、神話に近いフォーク・ヒーローとなった。

1846年、ユダヤ人のための人道的活動への貢献が認められ、男爵の称号を授かった。

オスマン=トルコ時代のパレスチナにおける慈善活動

モンテフィオーレは、1836年、地震に見舞われたパレスチナを妻とともに訪れました。サフェッドとティベリアスの町は特に被害を受け、わずかな生存者も混乱、恐怖、病気に苦しめられた。モーゼスとジュディスは、1837年に野心的な救済計画を開始した。

1854年アメリカ人の友人でセファルディ派のユダヤ人であるユダ・トゥーロが、パレスチナにおけるユダヤ人居住のための資金を遺贈した後、死去した。モンテフィオーレは彼の遺言執行者に任命され、その資金をユダヤ人に生産的労働を奨励するためのさまざまなプロジェクトに使用した。1855年、彼はヤッファ郊外に果樹園を購入し、ユダヤ人に農業訓練を施した。

1860年には、エルサレムの旧城壁都市の外側に、今日ミシュケノト・シャアナニムと呼ばれる、最初のユダヤ人居住区と施し所を建設した。これが新イシュフの最初の前身となった。当時、城壁の外での生活は、無法地帯で盗賊も多く、危険なものだった。モンテフィオーレは、貧しい家族に移住を促すため、金銭的な援助を行った。モンテフィオーレは、ミシュケノト・シャアナニムを、セファルディとアシュケナジのユダヤ人が一緒に暮らす、新しいタイプの自給自足の衛生的な居住地にしようと考えた。その後、モンテフィオーレは、ジャファ通りの南側に、セファルディ系ユダヤ人のためのオヘル・モシェ地区と、伝統も言語も異なるアシュケナージユダヤ人のためのマスケレ・モシェ地区を隣接して設立した。

モンテフィオーレは、パレスチナユダヤ人社会の産業、教育、健康増進のために巨額の寄付をした。このプロジェクトは、19世紀の職人復興期の特徴を持ち、イシューヴの生産的な事業を促進することを目的としていた。建築家たちはイギリスから呼び寄せられた。これらの活動は、ユダヤ人の祖国設立を見据え、旧イシューヴを自立させるための広範なプログラムの一部であった。

モンテフィオーレは、後にイエミン・モシェ地区として発展する地域にモンテフィオーレ風車を建設し、貧しいユダヤ人たちに安価な小麦粉を提供した。また、印刷所や織物工場を設立し、いくつかのビルー農業植民地の資金援助も行った。オールド・イシューヴのユダヤ人たちは、自分たちの後援者を「ハ・サル・モンテフィオーレ」(「王子」モンテフィオーレ)と呼び、ヘブライ語の文学や歌にその名を残している。

モンテフィオーレはパレスチナのイシューヴ(ユダヤ人社会)の検閲を依頼し、1839年、1849年、1855年、1866年、1875年に行われ、ユダヤ人に関する多くのデータが提供された。国勢調査はすべてのユダヤ人を個々にリストアップし、いくつかの伝記的、社会的情報(家族構成、出身地、貧困の度合いなど)を添えようとしたものである。

後世と死

モンテフィオーレはラムズゲートで重要な役割を果たし、現在もその名が残っている。1845年にはケント州の高等保安官を務めた。1873年、89歳の誕生日を迎えた彼の死亡記事が、地元の新聞に誤って掲載された。彼は「噂を聞き、眼鏡をかけずに自分の目でその記事を読むことができて神に感謝します」と編集者に宛てて手紙を書いた。

町は彼の99歳と100歳の誕生日を盛大に祝い、地元のあらゆる慈善団体(と教会)は彼の博愛主義の恩恵を受けた。イースト・クリフ・ロッジでは、1862年に妻が亡くなった後、セファルディ派のイェシーヴァ(ジュディス・レディ・モンテフィオーレ大学)を設立した。敷地内には、ベツレヘム郊外のレイチェルの墓を模して、摂政時代の優雅なモンテフィオーレ・シナゴーグと霊廟を建設した。(1862年、ジュディスはこの地に眠りについている。)

1885年、モンテフィオーレは100歳9ヶ月で死去。彼には知られた子供がいなかった。彼の名、武器、財産の主要な相続人は、甥のサー・ジョセフ・セバーグ=モンテフィオーレ(1822-1903、生誕名:ジョセフ・セバーグ)であり、英国の銀行家、株式仲買人、政治家であった。

ジョセフ卿の子孫であるイギリスの歴史家サイモン・セバッグ・モンテフィオーレ(1965年生まれ)は、彼の家族がモーゼス卿が人生の後半に16歳の家政婦と子供を作ったと考えていることを明らかにした。 慈善家レナード・モンテフィオーレは、モーゼス・モンテフィオーレの大甥であった。モンテフィオーレ卿は、ラムズゲートのモンテフィオーレ・シナゴーグに埋葬された。

1952年頃にラムズゲート区に売却され、ロッジは1954年に取り壊された。現在残っているのは、建築家の事務所が入った新しい建物だけである。この建物は、コーチハウスと呼ばれる元の建築物の一部を取り込んでいる。また、ゲートハウスを含むいくつかの外構も残されている。イタリア風の温室は、21世紀初頭にかつての栄光を取り戻した。温室とその他の敷地は、現在、キングジョージ6世記念公園として保護されている。ゲートハウスには、モーゼス卿を称えるプレートが掲げられている。

遺産

ニューヨーク州ブロンクスのモンテフィオーレ・メディカルセンターは、彼の名前にちなんで名づけられた。モンテフィオーレ・スクエアは、マンハッタンのハミルトンハイツ地区にある小さな三角形の公園で、公園の北側、西138丁目にあったモンテフィオーレ・メディカルセンターにちなんで名づけられたものである。

ペンシルベニア州ピッツバーグにあるピッツバーグ大学医療センターの分室にも彼の名前がついている。シカゴのウエストサイドには、彼にちなんで名付けられたモーゼス・モンテフィオーレ・アカデミーという改革派の高等教育機関がある。

モンテフィオーレにちなんで名付けられたシナゴーグも数多く、1913年のモンテフィオーレ研究所は、現在「大草原の小さなシナゴーグ」として保存されている。

モンテフィオーレ・クラブは、カナダのケベック州モントリオールにあるユダヤ人コミュニティーのための私的な社交・ビジネス団体でした。

オハイオ州クリーブランドには、モンテフィオーレと呼ばれるユダヤ系老人ホームがある。

イスラエルの2つの紙幣に記念として描かれている。1970年から79年まで流通した10イスラエルリラと、1980年から1986年まで法定通貨だった1イスラエルシェケルである。

アイルランドのダブリンにあるドルフィンズ・バーンのユダヤ人墓地はモンテフィオーレに捧げられている。

逸話

モンテフィオーレは機転が利くことで有名であった。ある晩餐会で、反ユダヤ主義者として知られる貴族の隣に座ったモンテフィオーレは、その貴族にこう言ったという逸話がある(おそらく偽話と思われる)。その貴族はモンテフィオーレに、「豚もユダヤ人もいない」日本への旅行から戻ったばかりだと語った。モンテフィオーレは即座に「それなら、あなたと私が行けば、それぞれのサンプルがあるはずだ」と答えたと言われている(同様の逸話は、イスラエル・ザングウィルにもある)。

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最後に

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