フリーメイソンの歴史②中世イギリス

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今回はフリーメイソンの歴史の英語版Wikipediaの翻訳をします。翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれませんが、大目に見てください。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。

学問・思想・宗教などについて触れていても、私自身がそれらを正しいと考えているわけではありません。

 

 


フリーメイソンの歴史

History of Freemasonry - Wikipedia

起源からグランド・ロッジ・フリーメーソンまで

フリーメイソン」という言葉の由来

石工(メイソン)を指す英語の最古の公式文書は、ラテン語で書かれた「スクルプトレス・ラピドゥム・リベロルム」(ロンドン 1212)、「マギステル・ラソムス・リベラルム・ペトラルム」(オックスフォード 1391)、またはノルマン・フランス語の「メストル・マソン・デ・フランシェ・ピール」(労働者の法令1351)である。これらはすべて、装飾用の石組みに適した粒のない砂岩や石灰岩である軟岩(フリーストーン)の労働者を意味する。17世紀のワダム・カレッジ(訳注:オックスフォード大学の構成カレッジ)の建築記録では、フリーメイソンとフリーストーンメイソンという用語が同じように使われている。フリーメイソンは、ラフメイソンやレイヤーと対比され、化粧石を加工したり敷き詰めたりする熟練工のことを指す。

この文脈での「自由な」という形容詞は、石工が奴隷や年季奉公、封建的な拘束を受けていないことを推測させるとも受け取れる。このことは、中世イギリスの石工との調和が難しいが、スコットランドの職工ロッジでは重要視されたようである。

中世イギリスのマスターメイソン

中世のマスターメイソンは、当時、一般的な教育を受けることが要求された。イギリスでは、9歳か10歳で家を出て、すでに英語とフランス語の読み書きができ、家庭や小教区(ジュニアスクール)で教育を受ける。それから14歳までは、修道院や文法学校に通ってラテン語を学んだり、騎士の家の給仕として、勉強に加えて身だしなみを学んだりするのである。14歳から17歳までは、石を選び、形を整え、組み合わせるという基本的な技術を学び、17歳から21歳までは、幾何学の公式問題を大量に暗記することが要求された。職人としての3年間は、建築やデザインの問題を扱った傑作を提出することで終了することが多い。この時点で資格を得たと見なされるが、大規模なプロジェクトでマスターメーソンの地位を得るまでには、まだキャリアアップの階段が残っていたのである。

建築家としての機能において、マスターメイソンはおそらく、建築の各段階の計画を、用意された羊皮紙やボードにシルバーポイントで作成したのであろう。これらは、製図に使われるコンパスよりも大きなコンパスを用いて、現場で実現された。中世の建築家は、建築現場でもっと大きなコンパスや四角形を使っている様子が描かれている。細かいディテールは、製図板から石工に供給される木製のテンプレートによって移された。

ヨーク・ミンスターのような大工事を指揮したマスター・メイソンは裕福で尊敬されるようになった。修道院を訪れた石工職人や大工職人は、修道院の高座に座り、修道院長と共に食事をした。

中世から宗教改革

歴史的な記録から、中世の石工(メイソン)にはロッジとギルドという2つのレベルの組織があったことがわかる。ロッジという言葉の本来の意味は、1278年にヴェイル・ロイヤル・アビーで言及されたように、大きな仕事の現場に建てられた工房を意味する。その後、特定の場所にあるメイソンの共同体という二次的な意味を持つようになった。現存する最古の記録は、1352年にヨーク・ミンスターで制定されたロッジの法律と条例である。これらの規則は、ミンスターのディーン&チャプターによって課されたものである。

19世紀の歴史家は、商人ギルドとの類似として、中世の商人の「親睦会」に「ギルド」という用語を課した。石工(メイソン)はそのような組織の形成が遅かった。中世イングランドにおけるメイソンの主な雇用主は王室であり、王室はしばしば石工を強制徴募で雇用していた。つまり、必要に迫られて強制的に採用されたのである。

ハリウェル手稿はレジウス・ポエムとも呼ばれ、メイソンに由来する最古の文書として知られている。シェイクスピア学者で収集家のジェームズ・ハリウェルが1390年のものとし、1840年に出版した。メイソン研究の先駆者であり、クアトゥオール・コロナティ・ロッジの創設者でもあるA・F・A・ウッドフォードも、この年代決定に同意した。最近では、歴史家のアンドリュー・プレスコットが、15世紀第2四半期に書かれたものと推定している。

この詩は、黒死病や、エドワード3世が賃金をペスト以前の水準に戻そうとした1351年の労働者法までさかのぼる一連の立法に対する反応と見ることもできるだろう。また、1389年にはリチャード2世がギルドやフェローシップに憲章や特許状の提出を求める条例を、1425年には石工の年次総会を禁止する法律を制定している。

1356年には、石工の貿易を管理する規則の前文に、他の貿易とは異なり、石工による石工の規制のための機関が存在しないことが明記された。そしてついに1376年、ロンドンの市議会に「ミステリー」すなわち貿易の代表者4人が選出される。これは、英語で「フリーメイソン」という言葉が初めて使われたものでもあるようだ。この言葉はすぐに削除され、「メイソン」という言葉に置き換えられた。

この詩では、これらの議会はアゼルスタン王によって聖職に就いたとし、またメイソンの賃金を生活費に連動させたと主張している。

1450年頃のクック手稿は、アンダーソンが「ゴシック規約」と呼ぶ、より古い歴史と工芸の規則のパターンを設定したものである。短い祝福の言葉の後、これらの文書は7つのリベラルアーツを説明し、幾何学が優位であるとし、それはメイスンと同一視されている。その後、石工と幾何学の歴史に進み、出典によってはアゼルスタン王、またはその弟か息子のエドウィンが、イングランドの石工を集めて彼らの任務を与えるところで終わる。その後に、新しい石工がどのように誓うべきかという指示とともに、規則や罪状が続く。

また、1450年頃、ビバリーの石工の遺書から、メーソン装束の出現を垣間見ることができる。ジョン・ケイドビーの財産目録には、いくつかのゾネイ(ガードル)のことが書かれている。そのうちの一つは銀製で、真ん中にBとIの文字があり、これはソロモン神殿の二対の柱であるボアズとヤキンを示している。また、ライティングテーブルと6冊の英語の本も所有しており、裕福で識字率の高い人物であった。

その後、1世紀半の間、新しい写本はほとんど生まれなかった。原版が失われたダウランド写本とグランドロッジNo.1が、初めてエドウィンのヨークでのメイソンの集会を記録している。当初はこの時代のものとされていたランズダウンは、現在では17世紀のものと考えられている。

この時期、宗教改革が起こった。メイソンの主な雇用主は教会だと思われていた時代もあり、修道院の解散とともにロッジは姿を消した。また、1547年にイングランドでクラフト「ギルド」が廃止されたと考えられていた。ヘンリー8世の死後、大主教クランマーはギルドや親睦会の廃止によって改革を進めようとした。1548年、「ヴィクチャラー(訳注:海上で船の乗組員に食品を供給する職業)や職人の陰謀に関する法案」が可決され、彼らの独占権が剥奪された。1549年にこの法案は廃止されたが、これはおそらく、彼らが政府にとってあまりにも有用であったためと思われる。政府は引き続き石工の主要な雇用主であり、ロンドンでは石工は親睦団体から法人に移行していた。これは1666年まで特許を与えられていなかったが、16世紀には国家はこれを利用して、建築プロジェクトのために石工を調達し、派遣していた。また、石工は個人で雇用されることも多くなった。しかし、様々な職人がそれぞれの守護聖人についての劇を演じる聖人の日のパレードは、弾圧された。スコットランドのグランドロッジの記録係であるロバート・クーパーは、失われた石工の神秘劇が、現代のメイソンロッジの儀式の中に残っているかもしれないと考えている。

スコットランドフリーメーソン

初期の大陸史によると、1535年までにフランスにはパリとリヨンの2つのスコットランドのメイソンロッジが記録されていたという。

スコットランドでは、メイソンのロッジは、王室が任命した2人の役人、総監督と王室担当主席マスターの管理下に置かれ、後者は遅くとも1539年から存在した。世紀末になると、ウィリアム・ショーがこの2つのポストを兼任するようになる。1598年、彼はスコットランド南東部のロッジのマスターと協議し、メイソンとそのロッジを管理するための規則を作成し、現在「ショー法令」として知られている。その内容は、「彼らは互いに誠実であり、誓い合った兄弟姉妹と工芸の仲間として慈善的な生活を共にしなければならない」というものである。それらは総監督、助祭、入信者、カウアンに言及されている。1年後の第2次ショー法令では、スコットランド西部を管轄するエアシャーのロッジ・オブ・キルウィニング(現ロッジ・マザー・キルウィニングNo0)の代表が交渉に加わっている。エディンバラスコットランドの「第一の主要な」ロッジとなり、キルウィニングは「第二の主要な」ロッジとなり、すべての関係者をなだめようとしたのである。国王もキルウィニングのマスターも出席していなかったので、この文書は最終的なものとはみなされず、拘束力もなかった。この規則については、国王の許可を得ることが前提とされていた。1602年、ショーはロスリンのサー・ウィリアム・セントクレアに、スコットランドの石工に対する後援を購入する権利を与える憲章を書いた。キルウィニングは、ロッジのリストにはなく、裏書をしている。この勅許状は、セント・クレアがスキャンダルを起こして逃亡した際に失効したと思われ、1628年に彼の息子、同じくウィリアム・セント・クレアに2度目の勅許状が与えられた。この庇護権は、1736年にスコットランド・グランドロッジが設立された際に、彼らの子孫である別のウィリアム・セント・クレアによって放棄されたが、その有効性を示すはずの王室の承認は得られていない。

投機的なメイソンの出現

1599年には、ロッジは公証人を書記として雇い、重要な取引はすべて記録するようにという指令が出され、ショー規則の影響は長く続くことになった。スコットランドのロッジは議事録を作成するようになり、そのため「容認された」(非職人)メイソンの出現は、ロッジの内部記録が知られていないイングランドよりもよく記録されている。

記録に残る最初の非石工の入会は、1634年7月3日、エディンバラ・ロッジ(メアリーズ・チャペル)1号で、サー・アンソニーアレキサンダー、その兄のロード・アレキサンダー、ソーントンのサー・アレキサンダー・ストランが参加したものであった。サー・アンソニーは王の主席工務師であり、スコットランドのロッジを自らの責任とし、第二次セント・クレア憲章を事実上阻止した人物であった。彼の弟とその友人も入会させた理由は不明である。

メイソンロッジが活動的な共同体から投機的な親睦団体に移行した理由やメカニズムは、依然としてよくわからない。16世紀、設計の責任がマスターメイソンから建築家に移ると、建築家も一緒に仕事をするメイソンのロッジに入るようになったのであろう。また、東インド会社をはじめとする他の職業団体と同様に、メイソンのロッジも貴族から入場料を徴収して資金を調達するようになった可能性がある。また、自分たちの給料や労働条件をよくするために、金持ちや権力者を意図的に勧誘したという意見もある。

イングランドスコットランドのメンバーシップ

1641年5月20日、ロバート・モレイ卿(訳注:スコットランドの政治家・自然学者・スパイ)はエディンバラ・ロッジのメンバーである数人のフリーメイソンからフリーメイソンに入門させられた。彼はスコットランドのロッジに入門したが、この出来事は国境の南で起こった。これは、現存する中で、イギリス国内で投機的フリーメイソンに入門した人間の記録としては最も古いものである。

ロッジの記録では、スコットランドで混合ロッジが徐々に発展していることを示しているが、1646年10月16日にウォリントンでイライアス・アシュモウル(訳注:イギリスの古物商・政治家・占星術師)を入会させたロッジは、主に、あるいは完全に投機的メイソンか容認されたメイソンで構成されていたことが明らかである。1686年、ロバート・プロットの『スタンフォードシャーの自然史』には、フリーメイソン協会に入会した優秀な人物についての一節があり、プロットはその歴史を捏造し、滑稽であると述べている。グランドロッジ時代の初期には、イングランド南部で純粋に投機的ロッジが優勢であり、北部とスコットランドでは依然として職人ロッジと混合ロッジが多数派であったと思われる。

1716年に、4つのロッジと「サム・オールド・ブラザーズ」がコヴェントガーデンのアップルツリー・タバーンに集まり、翌年に「グランドロッジ」を形成するために再び集まることに同意した。グース・アンド・グライドアイロン、クラウン、アップル・ツリー、ラマー・アンド・グレープスである。「オールド・ブラザーズ」は、おそらくチェシャー・チーズと少なくとも他の1つのロッジの出身者であったと思われる。

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