【知ってはいけないロシア革命】ボルシェヴィキとは何か

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今回はボルシェヴィキの英語版Wikipediaの翻訳をします。翻訳のプロではありませんので、誤訳などがあるかもしれませんが、大目に見てください。翻訳はDeepLやGoogle翻訳などを活用しています。

学問・思想・宗教などについて触れていても、私自身がそれらを正しいと考えているわけではありません。

序文
ボルシェヴィキ
分割の歴史
「ボルシェヴィキ」という名称を使用したことのある非ロシア・ソビエトの政治団体
「ボルシェヴィキ」の蔑称的用法
感想
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最後に

序文

これまでロシア革命についての記事を翻訳などしてきましたが、ボルシェヴィキという用語について、焦点をあてていませんでした。今回はボルシェヴィキとは何かということを紹介します。

ボルシェヴィキ

Bolsheviks - Wikipedia

ボルシェヴィキ（ロシア語：Большинствики、英語：Bolshevists、「多数派」の意）は、ウラジーミル・レーニンが1898年に結成した革命的社会主義政党、ロシア社会民主労働党（RSDLP）から1903年の第2党大会でメンシェビキと分裂して創設した急進的、極左的、革命的マルクス主義派閥である。

1912年に独自の党を結成したボルシェヴィキは、1917年11月のロシア共和国10月革命でアレクサンドル・ケレンスキーの臨時政府を倒して政権を獲得し、その後のソヴィエト・ロシア、後のソヴィエト連邦で唯一の与党となる。彼らは自らをロシアの革命的プロレタリアートの指導者と考えていた。彼らの信念と実践はしばしばボルシェヴィズムと呼ばれる。

分割の歴史

レーニンの思想『何をなすべきか？』

1901年に書かれたレーニンの政治パンフレット『何をなすべきか』は、ボルシェヴィキとメンシェヴィキの分裂を促進させることになった。ドイツでは1902年に出版されたが、ロシアでは厳しい検閲により出版と配布が禁止された。レーニンの著作の要点の一つは、革命は、マルクス主義の理論的原則に深く献身する強力で専門的な指導部と、レーニンが「職人的仕事」と呼ぶものを放棄し、より組織的な革命的仕事に向かってロシア全土に広がる組織によってのみ達成できる、というものであった。革命がロシアの独裁体制を打倒することに成功した後、この強力な指導部は権力を放棄し、民主集中制の原則の中で社会主義党が十分に発展することを可能にする。レーニンは、もしプロの革命家が労働者の闘いに影響を与え続けなければ、その闘いは党の目的から離れ、反対する信念の影響下で続けられるか、あるいは革命から完全に離れてしまうだろうと述べた。

このパンフレットは、レーニンの社会主義知識人に対する見解が、マルクス主義の理論に沿ったものであることも示している。例えば、レーニンは、社会階級が存在しなくなり、最終的に「国家が枯れる」というマルクス主義の理想に同意していた。党員の多くは、労働者の不平等な待遇を不道徳と考え、完全に階級のない社会という考え方に忠実であった。このパンフレットは、レーニンが「エコノミスト」と呼ばれる別の改革派に反対していることも示していた。彼らは、政府を比較的そのままにして経済改革に賛成し、レーニンの考えでは、労働人口を党の大義の背後にまとめることの重要性を認識していなかったのである。

第2回党大会

1903年8月にブリュッセルとロンドンで開催されたロシア社会民主労働党第2回大会で、レーニンとユーリー・マルトフは党員規則をめぐって意見を異にした。レーニンは、ゲオルギー・プレハーノフの支持を受けて、党員資格を、党を全面的に支持し、選出された党指導部に完全に服従して働く者に限定しようとした。マルトフは、「党綱領を認め、物質的な手段で、党の組織の一つの指示のもとに定期的な個人的援助によって、これを支持する者」なら誰でも党員になれるようにしようと考えていた。レーニンは、自分の計画が、党を、ロシア皇帝独裁政権に対するプロレタリア革命を成功に導くことのできる組織に発展させるために、全時間とエネルギーを捧げるプロの革命家の中核集団を育てることになると考えていた。

活動的で経験豊富な会員の基盤は、このプロフェッショナルな中核のための募集の場となるであろう。同調者は外に残し、党は民主的中央集権主義の概念に基づいて組織されることになる。マルトフは、それまでレーニンの親友であったが、党の中核はプロの革命家から構成されるべきであるという点ではレーニンと同意見であったが、党員は同情者や革命的労働者、その他の旅人にも開かれるべきであると主張した。二人は、1903年3月から5月にかけて、早くもこの問題で意見が対立していたが、両者の相違が和解不能となり、党を分裂させたのは、大会のときであった。当初、この意見の相違は、個人的な対立に触発された些細なものに見えた。例えば、レーニンがあまり活動的でない編集委員をイスクラから外すことに固執したり、マルトフが大会組織委員会を支持し、レーニンがそれに反対したりしたことである。このような相違が大きくなり、分裂は修復不可能になった。

また、ソ連の権力にふさわしい政治体制をめぐって、内紛が起こった。「何をなすべきか？」で述べたように、レーニンは、正式な革命を効果的に起こすには、硬直した政治構造が必要だと固く信じていた。この考えは、マルトフ、プレハーノフ、ベラ・ザスーリッチ、レオン・トロツキー、パーヴェル・アクセルロードなど、かつての盟友たちの反対に遭った。プレハーノフとレーニンの大きな争点は、土地の国有化か私有地化かということであった。レーニンは集団化を助けるために国有化を望んだが、プレハーノフは個人が自分の財産を維持できれば労働者のモチベーションは高く保たれると考えていた。レーニンに反対し、完全な社会主義に向けた社会主義的生産様式の継続を望み、彼の厳しい党員規定に反対する人々は「軟派」と呼ばれるようになり、レーニン支持者は「硬派」と呼ばれるようになった。

レーニンが自分の意見に固執し、プレハーノフが「自分の意見に反する意見に耐えられない」と表現したことや、自分が思い描く理想郷に忠実であったことが、派閥争いの原因の1つであったかもしれない。レーニンは、党員仲間からも、「自分に従わない者は敵だ」と考えるほど、偏狭で批判を受け入れない人物と見られていた。レーニンの仲間の革命家の一人であるトロツキーは、1904年にレーニンをフランスの革命家マクシミリアン・ロベスピエールと比較している。

ボルシェヴィキとメンシェヴィキの語源

ロシア社会民主労働党（RSDLP）の2つの派閥は、当初、硬派（レーニン支持派）と軟派（マルトフ支持派）と呼ばれていた。第2回大会の投票では、レーニン派が重要な問題の大半で票を獲得し、まもなくロシア語のbolshinstvo「多数派」からボルシェヴィキと呼ばれるようになった。同様に、マルトフのグループは、「少数派」のmenshinstvoから、メンシェヴィキとして知られるようになった。しかし、党員資格に関する投票ではマルトフ支持派が勝利し、代表者が離脱したり交代したりしたため、レーニンもマルトフも大会を通じて確固たる多数派を占めることはなかった。結局、大会は2つの派閥の間で均等に分かれた。

1907年以降、英語の記事では、「ボルシェヴィキ」をマキシマリスト、「メンシェヴィキ」をミニマリストと表記することがあったが、1904年から1906年にかけてロシア社会主義革命党内に「マキシマリスト」があり（1906年以降、独立した社会主義革命家マキシマリスト連合を結成）、さらに1917年以降もあったため混乱が生じることになった。

ボルシェヴィキは最終的にソヴィエト連邦共産党となった。ボルシェヴィキまたは赤軍は、1917年のロシア革命の十月革命の段階でロシアで権力を握り、ロシア連邦社会主義共和国（RSFSR）を設立した。1917年から1922年にかけてのロシア内戦で赤軍が白軍などを破り、1922年12月にロシア連邦社会主義共和国はソヴィエト連邦（USSR）の主要構成国となる。

2つの派閥の人口統計

平均的な党員は非常に若かった。1907年には、ボルシェヴィキの22％が20歳未満、37％が20-24歳、16％が25-29歳であった。1905年までに、メンバーの62％が工業労働者であった（1897年には人口の3％であった）。ボルシェヴィキの22％は貴族（全人口の1.7％）であり、38％は農奴であった。メンシェヴィキの19％、26％に比べてである。1907年、ボルシェヴィキの78.3％がロシア人で、10％がユダヤ人であったが、メンシェヴィキは34％、20％であった。ボルシェヴィキの会員総数は1905年に8400人、1906年に13000人、1907年に46100人であったのに対し、メンシェヴィキは8400人、18000人、38200人であった。1910年までには、両派合わせて10万人未満になった。

1905年革命のはじまり（1903-05年）

1903年から1904年にかけて、2つの派閥は流動的であり、多くのメンバーが交代していた。ロシア・マルクス主義の創始者プレハーノフは、当初レーニンやボルシェヴィキと手を組んでいたが、1904年にはレーニンと袂を分かった。トロツキーは当初メンシェヴィキを支持していたが、メンシェヴィキがロシア自由主義者との同盟に固執し、レーニンやボルシェヴィキとの和解に反対したため、1904年9月にメンシェヴィキを離脱した。1917年8月まで「無派閥社会民主主義者」を自称していたが、レーニンとボルシェヴィキの立場が自分に似ており、党の問題ではレーニンが正しいと考えるようになり、レーニンとボルシェヴィキに合流することになる。

1905年初頭、モスクワでロシア社会民主労働党中央委員会の1人を除くすべてのメンバーが逮捕された。残りのメンバーは、新しい委員会の任命権を持ち、ボルシェヴィキに獲得された。ボルシェヴィキとメンシェヴィキの間の線引きは、1905年4月にボルシェヴィキがロンドンでボルシェヴィキだけの会議を開き、第3回党大会と呼んだ時に固まった。メンシェヴィキは対抗会議を開催し、分裂はこうして決定的なものとなった。

ボルシェヴィキは1905年の革命では比較的小さな役割を果たし、トロツキーが率いるサンクトペテルブルグ労働者代議員会では少数派であった。しかし、より重要度の低いモスクワソヴィエトはボルシェヴィキによって支配されていた。これらのソヴィエトは、1917年に結成されたソヴィエトのモデルになった。

メンシェヴィキ（1906-07年）

1905年のロシア革命が進むにつれ、ボルシェヴィキ、メンシェヴィキ、そしてロシア帝国内で活動する非ロシア系の小さな社会民主主義政党は、1906年4月にストックホルムの北部鉄道広場、人民の家で開かれたロシア社会民主労働党の第4回大会で再結集しようと試みた。メンシェヴィキがユダヤ人同盟と同盟を結ぶと、ボルシェヴィキは少数派となった。

しかし、すべての派閥はそれぞれの派閥構造を維持し、ボルシェヴィキはロシア社会民主労働党内のボルシェヴィキ派の事実上の統治機関であるボルシェヴィキセンターを結成した。1907年5月にロンドンで開催された第5回大会では、ボルシェヴィキが多数派となったが、両派はほとんど独立して機能し続けた。

レーニンとボグダーノフの分裂（1908-10年）

レーニンとアレクサンドル・ボグダーノフの間には、1904年という早い時期から緊張関係が存在していた。レーニンは、ニコライ・ヴァレンティノフにエルンスト・マッハの経験主義を紹介され、ボグダーノフが経験主義として発展させてきた視点を紹介され、不仲になったのである。レーニンは、プレハーノフとともに『ザーリャ』の編集に携わった経験から、ボグダーノフの経験主義を否定するヴァレンティノフの意見に同意するようになった。

1907年半ばに革命が敗北し、非常に制限の多い新しい選挙法が採択されると、ボルシェヴィキは、第三回ドゥーマとして知られる新しい議会をボイコットするかどうかを議論し始めた。レーニン、グリゴリー・ジノヴィエフ、レフ・カーメネフらはドゥーマ参加を主張し、ボグダーノフ、アナトリー・ルナチャルスキー、ミハイル・ポクロフスキーらは下院の社会民主党派を罷免すべきだと主張した。後者は「リコール主義者」（ロシア語でオツォヴィスト）と呼ばれるようになった。ボルシェヴィキ派の中の小さなグループは、ロシア社会民主労働党中央委員会が、時々手に負えなくなるドゥーマ派に最後通牒を出し、すべての党の決定への完全な従属を要求することを要求した。このグループは「最後通牒主義者」として知られるようになり、一般にリコール主義者と同盟関係にあった。

ボリシェヴィキの指導者のほとんどがボグダーノフを支持するか、または不一致が解消されなくなった1908年半ばまでに決めかねていたため、レーニンは哲学者としてのボグダーノフの評判を落とすことに集中した。1909年には、『唯物論と経験論』（1909年）という痛烈な批判本を出版し、ボグダーノフの立場を攻撃し、彼を哲学的観念論で非難した。1909年6月、ボグダーノフは、ボルシェヴィキ雑誌『プロレタリア』の編集委員会によって組織されたパリでのボルシェヴィキのミニ会議で、プロレタリア大学として党学校を設立することを提案した。しかし、この提案は採用されず、レーニンはボグダーノフをボルシェヴィキ派から追放しようとした。ボグダーノフはその後、フピロットの設立に関わり、1909年8月から12月までカプリ党校を運営した。

党統一の最後の試み（1910年）

ボルシェヴィキとメンシェヴィキの両方が、仲間内の分裂とロシア皇帝の弾圧によって弱体化したため、2つの派閥は党の再結成を試みようと誘惑された。1910年1月、レーニン主義者、リコール主義者、メンシェヴィキの諸派は、パリで党中央委員会の会議を開いた。カーメネフとジノヴィエフはこのアイディアに懐疑的だったが、ヴィクトル・ノギンのような融和的なボルシェヴィキの圧力で、彼らはそれを試してみようと思った。

党の再結成を阻む根本的な理由の1つは、ロシア警察であった。ロシア警察がスパイを送り込むことで、両党の内情に入り込み、敵対する党の思惑や敵対関係を報告することができた。このため、ボルシェヴィキとメンシェヴィキの緊張は高く保たれ、両党の統一を阻むことができた。

レーニンはいかなる再統合にも断固として反対していたが、ボルシェヴィキ指導部内での投票できまった。会議は暫定的な合意に達し、その条項の1つは、トロツキーのウィーンのプラウダを、党が出資する中央機関にすることだった。トロツキーの義弟でボルシェビキ側にいたカーメネフが編集委員に加えられたが、1910年8月、お互いの逆恨みからカーメネフが委員を辞任し、統一の試みは失敗した。

別働隊の結成（1912年）

ボルシェヴィキがボルシェヴィキだけのプラハ党大会を組織し、メンシェヴィキとリコール主義者を党から正式に追放した後、1912年1月に両派は永久に関係を断絶した。その結果、ボルシェヴィキはロシア社会民主労働党の一派ではなくなり、ロシア社会民主労働党（ボルシェヴィキ）、またはロシア社会民主労働党（b）と呼ばれる独立した政党を宣言した。非公式には、この党はボリシェヴィキ党と呼ばれている。20世紀を通じて、党は多くの異なる名称を採用した。1918年、ロシア社会民主労働党(b)は全ロシア共産党（ボリシェヴィキ）となり、1925年までそうであった。1925年から1952年までは全ソ連共産党（ボルシェヴィキ）、1952年から1991年まではソヴィエト連邦共産党という名称でした。

党の分裂が恒常化すると、さらなる分裂が明らかになった。最も顕著な違いの1つは、各派閥が革命のための資金をどうするかということであった。メンシェヴィキは会費によって革命資金を調達することにしたが、レーニンはより高い予算を必要としたため、しばしばより思い切った手段に出た。ボルシェヴィキがよく使う方法の一つは、銀行強盗をすることで、そのうちの一つは、1907年に、党が25万ルーブル以上（約12万5000ドルに相当）を手に入れることになったものである。ボルシェヴィキが常にお金を必要としていたのは、レーニンが著作で表明した、革命は全人生を捧げる個人が導かなければならないという信念を実践していたからである。その代償として、彼は彼らの犠牲と献身に給料で報いた。これは、革命家が自分の職務に集中し、職務を遂行する動機付けを確実にするためにとられた措置であった。レーニンはまた、党の資金を使ってパンフレットを印刷し、コピーして、都市や政治集会で配布し、活動を拡大しようとした。両派とも、裕福な支持者からの献金によって資金を得ていた。

さらに、第一次世界大戦の開戦が近づくと、党の思惑の違いが明らかになった。ヨシフ・スターリンは特に開戦を熱望し、戦争が階級間の戦争、あるいは本質的にロシア内戦に発展することを望んでいた。この戦争への欲望は、労働者と農民が戦争に参加することに抵抗し、その結果、社会主義運動に参加せざるを得なくなるというレーニンの構想によって煽られたものであった。このような支持の拡大によって、ロシアは内戦を解決するために連合国から撤退することを余儀なくされることになる。ボルシェヴィキにとって残念なことに、レーニンの仮定は間違っていた。彼と党は、1915年と1916年にスイスで開かれた2つの会議に参加して内戦を推進しようとしたが、ボルシェヴィキは第一次世界大戦でロシア帝国軍による停戦を求める少数派であった。

ボルシェヴィキの指導部は独立した党を結成することを決めたが、ロシア国内の親ボルシェヴィキの労働者を説得してそれに従わせることは困難であった。1912年末に第4回ドゥーマの最初の会議が招集されたとき、6人のボルシェヴィキ代議員のうち1人、マトヴェイ・ムラノフ（もう1人のロマン・マリノフスキーは後にオフラーナ工作員（※ロシア帝国内務省警察部警備局）として暴露された）だけが1912年12月15日にドゥーマのメンシェヴィキ派からの離脱に票を投じた。ボルシェヴィキの指導部は最終的に勝利し、ボルシェヴィキは1913年9月に独自のドゥーマ派を結成した。

ボルシェヴィキとメンシェヴィキの最後の違いは、ボルシェヴィキ党がその目標を達成するためにいかに獰猛で粘り強いかであった。しかし、レーニンは、党に利益をもたらす長期的利益の保証を見れば、政治的理想から退くことに前向きであった。それは、農民や無学な労働者に革命後の生活の素晴らしさを約束し、一時的な利権を与えることで、農民を勧誘しようとする行為に見られる。

1918年、レーニンの提案で党名をロシア共産党（ボルシェヴィキ）に改名した。1925年、これを全ソ連共産党（ボルシェヴィキ）に改称した。1952年の第19回党大会では、スターリンの提案によりソヴィエト連邦共産党と改称された。

「ボルシェヴィキ」という名称を使用したことのある非ロシア・ソビエトの政治団体

「ボルシェヴィキ」の蔑称的用法

ボロ（Bolo）とは、ロシア内戦で赤軍に介入した北ロシア遠征軍の英国軍人が使ったボルシェヴィキに対する蔑称である。アドルフ・ヒトラー、ヨーゼフ・ゲッベルスらナチスの指導者は、コミンテルンが組織する世界的な政治運動に対してこの言葉を使った。

冷戦下のイギリスでは、労働組合のリーダーやその他の左翼がボリシーBolshiesと揶揄されることがあった。この用法は同時期のアメリカにおける「コミー」「レッド」「ピンコ」とほぼ同じ意味である。その後、ボリシーという言葉は、反抗的、攻撃的、不真面目な人を指す俗語となった。

感想

翻訳してみて改めて思うのは日本人の感覚ではおおよそ計り知れない感覚の思想だと思いますが、残念ながらこういったボルシェヴィキあるいは共産主義に共鳴してしまう日本人というのは非常に多く、潜在的にはほとんどすべての日本人がボルシェヴィズムの影響下にあるとさえいえるような昨今だと思います。

ロシア革命というのがどういった革命だったのかを理解することによって、ウクライナ問題や最近の世界の諸問題も見えてくるのではないかと思いますが、その一助となればと思います。

最後に

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